筆趣閣 > 歷史軍事 > 雄起澳洲 > 第一百四十三章 訪清(七)--天津

  視線北移,清國天津。

  明建文四年,即1402年,明成祖朱棣登基,翌年改元‘永樂’。

  第二年,爲了紀念‘靖難之役’的勝利,朱棣在直沽設衛築城,賜名‘天津’,意謂‘天子經由之渡口’。

  這也是史料記述中,天津之名最完整的由來。

  此時兩艘千噸巨船緩緩駛近天津碼頭,水花陣陣,巨浪翻湧。岸上則站滿了穿着長袍馬褂的清國士兵和百姓。他們留着長長的豬尾·巴鞭子,一臉新奇的眺望着越發靠近的巨船。

  從古直今,天津都素有“九河下梢,河海要衝”的美稱。其中南運河、子牙河、大清河、永定河、北運河等五條海河支流,全都在天津匯合,並從這裏直入大海。

  這樣的地理條件,使其在後世,成功躋身四大直轄市之一。

  但在當下,海禁甚嚴的清國,並沒有利用天津獨特的地理優勢,將其發展成一個連河通海的區域大城。

  站在船頭,馬戈爾尼看着逐漸清晰的海岸線、破落狹小的港口、以及黑壓壓的清國人,心裏的失望又加重了幾分。

  本來在他心目中,源遠流長的東方古國,應該生活着全世界最聰明最禮貌的族羣。統治者以孔子的思想來治理國家,讓子民們,像生活在一個大家庭那樣,友愛和睦。

  這一點,他在大明見過。管理者親切待人,民衆們和藹友善,一派祥和安寧之景。所以他理所當然的認爲,作爲歷史更加悠久,華人更多的清國,應該做得比大明更好。

  但希望越大,失望也越大!

  在舟山之行中,現實給了他狠狠一巴掌。所有清國人都留着醜陋的長鞭子,穿着顏色沉悶的衣服。管理者對待自己的民衆時,言行舉止,都透着粗魯與無禮。

  他知道,滿人是從更北方的原始森林來的。原本就是一個野·蠻的部落族羣。因爲驍勇善戰,所以竊·取了漢·人江山,建立了清國。

  到底是外來者,不受聖人教化之言。便將粗陋的行爲習慣,帶到了漢·人大地。那傳說中的聖人禮儀,似乎已消失殆盡了。

  儘管他敵視大明,但說實話,他對大明的觀感還是不錯的。那裏的管理者和民衆,是平等和相互尊重的。整個社會,也都是和諧守禮的。就是他所在的英國,也比不上大明。

  當然,清國還是存了不少禮儀。但和大明相比,清國的禮儀不僅繁瑣,還充滿歧·視。

  他就在定海城看到,經常有百姓當着清國官員的面,跪地磕頭。如若慢了或態度不恭謹,還會受到官員的責罰。

  這和大明處處平等與尊重,形成天壤之別。

  且清國的官員在處理命案時,也令人咋舌。比如判定男女二人是否通jian。官員根本不用調查取證,就命人割下這兩人的頭·顱,泡在水裏。如果面面相對,則通jian成立,反之,則另有冤情。

  如此粗·暴淺·陋,還能成爲管理者,實在令人費解。

  而且他所見的普通清國人,大多破衣爛衫,瘦得像竹·竿似的。住着低矮的窩棚,貧窮至極。路邊的棄·嬰死·屍,也都屢見不鮮。給他的感覺就是,清國人大多精神麻木,對旁人的性命,漠視至極。

  如不是親眼所見,他都很難相信,這就是傳說中的文明古國。

  在族羣關係上,他也注意到。清國的滿人總是高·人一等,可以隨意欺壓漢人,毆打漢人。處處透着不平等,處處透着歧·視。

  根本不能和大明和諧的族羣關係相比!

  所以他的腦海裏,對清國的印象只有貧窮、落後、野·蠻、無禮。

  心裏想着這些時,船已靠了岸。

  和定海城差不多,這些士兵稀稀拉拉的位列在港口兩旁。舉着落後的長矛,戴着鐵桶似的頭盔。零零落落的旌旗隨風招展,好像隨時都能被風吹走。

  周圍還站着大量神情木然的民衆,就那麼靜靜的站着,一動不動的,和雕像差不多。

  這樣的歡迎場面,總讓人覺得詭·異。

  馬戈爾尼畢竟是搞外交的老人了,知道清國派這些士兵過來的原因。無非是宣揚國威,讓他們知道清國的軍力罷了!

  只是這樣的軍隊,無論是從軍姿還是武備,都不及英國的一根手指頭。

  像現在,稍稍有些實力的國家,都大規模裝備火槍。特別是大明,製造的火槍性能最好,質量最優。

  可這清國,貌似還停留在黑暗的中世紀。

  以這樣的武力和英國結盟,能起到作用麼?尤其是對付強橫的大明!

  他暗暗的搖了搖頭。心底已有了答案。

  以致這結盟的心,也不自覺的涼了大半。

  這時,迎接他們的官員,又送來一大堆豬馬牛羊等肉食。有些牲畜已死了幾天,定然喫不得。他們便扔進海裏。卻不成想,那些圍觀的民衆,像是突然活過來了一樣。一個個爭先恐後的跳進海裏,爭搶着那些死得不能再死的牲畜。

  清國官員看到這些,像是沒看到一樣。領着馬戈爾尼等人,一路北上。

  因爲河道的緣故,他們不得不換成喫水較淺的小船。便留下一部分人,照看船上的東西。等找到合適的商船,再將禮物送到北京。

  而馬戈爾尼等人,則先一步進京面見乾隆皇帝。

  行船時,又一件事打破了馬戈爾尼的認知。那是兩艘發生碰撞的船,傾覆在河面上。船上的人紛紛落水,大喊救命。但那麼多過往的商船,卻沒有一艘伸出援助之手。

  馬戈爾尼還想讓船上的人幫忙,清國官員卻竭力阻止。還跟他們說,這些人死了就死了,不用理會。這樣的言論,再次刷新了馬戈爾尼所認爲的底線!

  讓他對清國最後一絲幻想,也消失近無。

  因此他沒有聽從清國官員的勸告,讓船員們,將一個個落水的人救上來。在歐洲,這是最基本的人道主義精神。但在清國,人與人之間,似乎只有漠·視。

  或許是他的做法惹怒了清國官員,以致上岸後。清國官員以那些被救者損害清國威嚴爲名,施以鞭刑。

  這舉止,已接近滅絕人性了。

  不知怎的,馬戈爾尼驟然心灰意冷了起來。對即將而來的覲見,也不太熱衷了。

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